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良好形式

結構的一個主要原則的基礎上，簡約，對稱，和有序。

論述

對於福柯，從他們文化研究源於其使用這一術語，話語“團結”語言和實踐。 這個想法是指在生產知識，通過語言，它具有意義的材料對象和社會實踐。 實物和社會實踐中給出的含義或語言“帶進觀點”，因而話語形成。

外延

通過文化的幾乎所有成員共享的含義的描述和文字水平。

解構

拆開，撤消，以尋找並顯示假設，修辭策略和盲點文本。 多層次的二元對立，如現實/外觀，自然/文化，理性/瘋癲，以示拆解：（一）的二進制文件的一部分被貶值為劣; （b）該二進制用來保證真實性;和c）的二進制的每一個部分被牽連的其他。 ...

作家的

相比之下（以readerly），writerly文本表明，readerly試圖隱瞞這些元素。 讀者，現在處於控制地位，需要在內涵建設中發揮積極作用。 穩定的意義readerly文本，或元敘事，被替換含義的增殖和漠視的敘事結構。 還有就是文化等意識形態的指標（代碼）為讀者揭開一個多重性。 什麼巴特描述為“自己寫”是一種自我意識的表達感知詭計和現實之間的差異。 該writerly文本動搖了讀者的期望。 讀者辦法從主體外部位置的文本。 通過轉動讀者進入作家，writerly文本藐視的商業化和文學的商品化。 ...

不可判定性

作者的寫作，其中後者是concieved，德里達，因為間距和不同的系統，它包括語言的總稱。 作為一個網站，寫作的影響令狀大的不可判定，進而影響意義，解釋和決定自己的可能性的深刻不穩定。

追溯

在基本的或構成過程，其中每一個符號相關的所有其他。