ソシュールはことを強調した言語ーデ関係シニフィエは任意と： それらの間のリンク、組み込みまたは '自然' 必要はありません。 彼は外的影響 （言語システムに外部） を否定していた。 哲学的に、関係は ontologically 任意: 最初に、違いはありませんどのようなラベルを我々 のものを添付しますが、もちろん兆候は社会的または歴史的に任意ではありません (後印は歴史的存在に入って来る我々 任意変更できません signifiers)。 パースのいかなる媒体における標識をより明示的に対処し、恣意 - 経由で意味の象徴的な兆候を名づけの知覚の類似性の象徴的な徴候の根本的な任意から付帯標識の最小限の恣意性 signifiers との signifieds との関係を変化することに注意しながら言語的サインにソシュールが焦点を当てた。 多くの semioticians のすべての兆候がある程度任意従来 (およびこうしてイデオロギー的操作の対象） と主張します。